Nei til sinte feminister!
Det er mange fæle, sinte feminister som burde lære seg dannelse og la mannen snakke setningen ut uten å avbryte ham.
Bilder
- Publisert: 27.aug.2009 08:00
- Oppdatert: 27.aug.2009 07:55
Kronikk
Hanne Nabintu Herland, religionshistoriker og skribent
Kvinnesaken (...) har utviklet seg til en knallhard kamp mot mannen
En av de største svakhetene ved progressiv kulturradikal tenkning er antakelsen om at reform alltid er til det bedre. I tråd med marxismens opprinnelige idé, som kulturradikalismen springer ut ifra, tar man det for gitt at revolusjon og dens mer subtile følgesvenn reform vil lede frem mot målet: fred på jord i det klasseløse samfunn.
Fordi 68'er-feminismen springer ut fra kulturradikale ideer, er den bærer av den samme naive forestillingen om at straks tradisjonelle autoriteter er fjernet, vil verden bli et bedre sted.
«Den onde mannen»
Professor Sigurd Skirbekk beskriver ironisk den feministiske utopi i
«Nasjonalstaten» på omtrent følgende måte: «Hittil i historien har menn
villet utnytte og styre sårbare kvinner gjennom patriarkalske
samfunnsordninger. I takt med vitenskapelig fremskritt og opplysning er
derimot kvinner blitt i stand til å kaste av seg undertrykkelsens åk og
gjøre opprør mot den onde mannen.»
Kvinnesaken, som opprinnelig var et konstruktivt slag for politiske og sosiale rettigheter, har utviklet seg til en knallhard kamp mot mannen. Ved et gitt punkt gled pendelen over i den andre grøften.
Dagens feminisme bidrar til en legitimering av kvinnens egoisme der hun rettferdiggjør sin kravmentalitet gjennom å henvise til forrige generasjoners offerrolle. Tradisjonelle kjønnsrollemønster der kvinnen representerer godhet, klokskap, tjenestevillighet og omsorg for barn blir i dag konsekvent latterliggjort.
Respekten for mannen
En av 68'er kvinnekampens konsekvenser har vært en samfunnsutvikling som
domineres av familieoppløsning, dobbeltarbeidende kvinner, eneforsørgere med
dårlig råd og en ruvende unødvendig abortstatistikk. Kvinner er fritt vilt
på sex-markedet og oppklaringsprosenten for voldtekt er marginal. Det har
aldri vært så mange samlivsbrudd som etter feminismens aggressive inntog.
Slik sett blir feminismekritikk opprøret mot de kulturradikales meningsmonopol når det kommer til synet på tradisjonelle familieverdier som eksempelvis respekten og beundringen for mannen.
Splid mennom kjønnene
Feminismens beskrivelse av kvinnen som iboende god og mannen som en
patriarkalsk undertrykker blir i lengden problematisk. For slik kvinnen
engang var undertrykket, er tradisjonelle mannsverdier upopulære i dag.
Kjønnsforsker Jørgen Lorenzen har med rette etterlyst en mannsrevolusjon som
kan gjenreise respekten for mannens seksualitet. Det er på tide å være
skeptisk til en feminisme som ved sitt mannsfiendtlige vesen skaper splid
mellom kjønnene.
Kvinnen er grunnleggende biologisk forskjellig fra mannen. Hun er dømt til å tape en likestillingskamp der hun kjemper for å bli lik ham. Hvorfor ikke heller rendyrke styrken i kvinnelighet?
Logisk kollaps
Masterstudent Rannveig Svendby påstår i en kronikk i BT 22. august at min
logikk kollapser i møte med historien. Angrepet på feminismen kommer derimot
bredere og sterkere enn Svendby ser ut til å ha forstått. Å svelge
kjønnsforskningens antakelse om at kjønn er sosialt konstruert og dermed i
bevegelse er en feministisk antakelse.
Evolusjonspsykolog Leif E. O. Kennairs nylige undersøkelse blant 1100 likestilte studenter, viste at det var stor forskjell på kvinner og menns seksuelle preferanser. Han påpeker biologiske forskjeller kan forklare kjønnsforskjeller mer enn tidligere antatt.
Sosiolog Preben Z. Møller mener kjønnsforskningen opererer etter et ideologisk dogme hvor mannen er norm, og hvor løsningen derfor blir å endre mannen. Deretter tilrettelegger man for selvbekreftende forskning der konklusjonene er som forhåndsbestilt. Han minner om at i de senere år har kjønnskonservative stemmer fått betydelig øket slagkraft.
Gamle norske verdier
Svendbys historieforståelse følger sosialdarwinismens evolusjonistiske tro på
at verden beveger seg i vekst mot en stadig større innsikt. Moderne sekulære
samfunn betraktes dermed som høyest opp på utviklingsskalaen. Man ser ned på
det førmoderne samfunnets familiestruktur og mannsideal i den tro at ingen
verdier fra gammel norsk kultur er verdt å ta vare på. Men man tar feil.
Forandring og reform er ikke alltid til det bedre. Intet århundre i historien har sett så mange folkemord som under sekulære ateistiske ledere i det tyvende århundre. Stalin, Pol Pot og Mao tilintetgjorde alene titalls millioner under sosialismens faner.
Nettopp dette bekymret etterkrigstidens intellektuelle da de betraktet den menneskefiendtlige byråkratiske institusjonaliseringen av samfunnet som kjennetegner moderne demokratier. Hvor blir det av omsorg og personlig ansvar?
En velrespektert mann
Tradisjonelle maskuline idealer var villighet til å gå i krig for å forsvare
landet, beskyttelsen av nasjonale interesser, en sterk seksualitet, samt
vernet av kvinner og barn. En velrespektert mann skulle være til å stole på,
preget av integritet, ærlighet og hardt inntektsbringende arbeid. Nettopp
her beviste han sin fysiske og mentale styrke.
Han gikk i krig og drepte sine fiender. En liste som denne vekker antagelig avsky blant feminister, i tråd med den kulturradikale forakt for alt som hører fortiden til. Historikeren George L. Mosses beskrivelser av æreskodeks og forsvar av nasjonale interesser, latterliggjøres av Svendby på en aldeles usmakelig måte.
Maskulint mot
Hvor hadde Europa vært i dag dersom ikke Churchill hadde duellert og vært
intolerant overfor Hitler? Hvor mange millioner ville i så fall havnet i nye
gassovner? Den tyske historikeren Christoph Jahr sier at ikke i noen gruppe
var antisemittismen så utbredt som blant tyske studenter og akademikere. Som
kjent gjorde den tyske intelligentsiaen bemerkelsesverdig liten motstand mot
Hitler.
Det er skremmende å se Svendbys lave anseelse for selve grunnstammen i maskulint mot og strategisk tenkning, kvaliteter som har vært en forutsetning for Norges frihet. Forsvaret av egen kultur og nasjonale interesser er avgjørende for en kulturs eksistens.
For øvrig var datidens menn både gulldekorerte og disiplinerte, og slett ikke feminine av den grunn. Det samme kan sies om dagens såkalte «utlendinger», machomenn som skiller seg ut ved å bruke gullsmykker, nystrøkne silkeskjorter og hårgelé. Å være stilfullt antrukket er heldigvis ikke bare et trekk ved en del homofile. Motehovedstader som Roma og Paris er fulle av maskuline, velstelte menn.
I snart femti år har feminister hakket løs på mannen med sine utspekulerte lister med krav. Nettopp derfor er det påfallende å betrakte det nærmest nasjonale raseriutbruddet som oppstår straks noen fremmer feminismekritikk. Den sterke reaksjonen bekrefter mitt poeng: Det er mange fæle sinte feminister som burde lære seg dannelse og la mannen snakke setningen ut uten å avbryte ham.
Kommentarer
Diskuter: Nei til sinte feminister!
[www.bt.no]
Svendbys tekst er så langt fra mannsfiendtlig som det går an å komme. Tvert imot skriver hun at menn skal ha friheten til å være menn, og at de oppnår sin manndom ved å til en hver tid være den de er. Herlands angrep på feminismen feiler i det Svendbys tekst har et helt kapittel som omhandler hvordan feminismen gjennom mannsforskning kjemper FOR mannen, hans rettigheter og problematikk.
Til deg som kommenterte at feminismen kun er opptatt av kvinnens rettigheter, at den har utspilt sin rolle, og at en burde se mer på menns rettigheter i barnefordelingssaker så er det nettopp feminismen som gjennom mannsforskning har kjempet mennenes kamp i flere år.
Diskuter: Nei til sinte feminister!
RE: Diskuter: Nei til sinte feminister!
RE: Diskuter: Nei til sinte feminister!
Diskuter: Nei til sinte feminister!
RE: Diskuter: Nei til sinte feminister!
Diskuter: Nei til sinte feminister!
Det tipper du vel, ja. Jeg er så sinnsykt lei av at "feministene" (akkurat som om vi er en felles gruppe som planlegger angrep mot mannen på ukentlig basis) får skylden for de utroligste ting.
For ordens skyld: Jeg er feminist, 26 år, er i lykkelig samboerskap med en sterk og sta mann som ikke kaller seg feminist, jeg er ikke medlem av Ottar (har heller ikke et enormt behov for å ta avstand fra dem, men det virker som kriteriet for å få uttale seg om noe), ikke kortklipt og sur og grinete.
Det jeg derimot er for er kvinners rett til å få være det de vil. Om Janne vil være hjemme med ungene sine syns jeg det er like greit som hvis Jannes mann ville gjort det samme. Og det er jo hele poenget, man skal få velge selv og ha friheten til å gjøre valg selv om de er utradisjonelle.
Hanne Nabintu Herland sier jo det motsatte. Hun setter kvinner og menn inn i utrolig små bokser. Er alle kvinner mye og "tjenestevillige"? Er alle menn sterke og analytiske? Det er det motsatte av hva mange feminister mener. Man skal få være "myk mann" om dette er det man vil. Samme som at man skal få være "sterk kvinne" om det passer for deg. Hva i helvete er problemet med å mene det, egentlig? Hvem er egentlig mot retten til å velge?
RE: Diskuter: Nei til sinte feminister!
Definisjonen av feminist i dagens samfunn er dessverre de sure bitre kvinnene i ottar. Vil tippe de fleste i norges befolkning mener at menn er menn og kvinner er kvinner, og at vi generelt sett er forskjellige som mennesker alle sammen. De fleste vil nok òg være enige i at det er opp til enhver om hvordan en ønsker å være og mene, så lenge det ikke går ut over andre. En går ikke under definisjonen "feminist" bare fordi en ønsker at folk skal være likestilte i lønninger, privatliv, militærliv og arbeidsliv.
Det er kun sunn fornuft som tilsier at samfunnet bør være sånn.
Så jeg er helg enig i at du skal få lov til å være feminist i et foreløpig lykkelig samboerskap med en sterk og sta mann. Og jeg håper for deres begge del at dere er villige til å jekke på kravene begge to, og har en ydmyk og tjenende holdning overfor hverandre.
Du er kanskje ikke kortklipt heller, men du virker allikevel litt sur og grinete.
Sikker på du ikke er sur å grinete?
*oppmuntringskoz* :)
Arne
Diskuter: Nei til sinte feminister!
Diskuter: Nei til sinte feminister!
Vi har aldri vært mer opptatt av omsorg og ansvar, og det å bringe kvinnelige verdier inn i et tidligere maskulint samfunn er et gode, som Hanne Nabintu Herland burde sette pris på, for kvinnefrigjøringen og likestilling er det som som har gjort det mulig for henne å bringe sin egen røst ut i samfunnet.
Love you Herland
Diskuter: Nei til sinte feminister!
Nidtrist å se hvor stor støtte Herland har i (tidligere) respekterte medier som BT og Aftenposten.
Sjokkerende hvor tabloid sensasjonspreget disse aviser bruker sin statsmakt etter format-endringen; komplett unødvendig.
Din kommentar
Søk i skattelistene Topplister
Bilder
3 mest leste artikler »
-
Danmarksbåten skal gå hver dag
Se tegninger av de nye danskebåtene! Avgang fra Bergen hver dag.
-
Innfører forbud mot bilvask
Nye forbud i hele Bergen i dag. Sløser du nå, kan kommunen stenge av vannet ditt!
Siste lokalt
-
Får fylle opp fergene
Trond Giske engasjerer seg i fergesak. 0
-
Havnet under gravemaskin
Mann (43) havnet under gravemaskin på Halsnøy.
-
Elev påkjørt av buss
Ulykke ved Bildøy skolesenter.
-
Trafikksyndere i fleng
Parkeringsplassen på Nøstet ble fylt opp av trafikksyndere da politiet aksjonerte i dag. 18
-
Travel dag for barnehagestyreren
- Det gjelder å bevare fatningen, sier barnehagestyrer Sabine Scheidt.
På forsiden nå
- 19:52 Får fylle opp fergene
- 18:08 Brasilianer skal trene med Brann
- 17:51 Havnet under gravemaskin
- 17:16 Elev påkjørt av buss
- 16:39 Trafikksyndere i fleng
- 16:00 Travel dag for barnehagestyreren
- 15:50 Derfor må vannet kokes
- 13:46 Får ikke saksøke regjeringen
- 13:36 Dagbok om sex, sprit og penger
- 13:05 Innfører forbud mot bilvask

























































Siste Kommentarer
Diskuter: Nei til sinte feminister!
Love you Herland
Diskuter: Nei til sinte feminister!
Se alle innlegg